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我与广钦老和尚的因缘 林觉非 承天禅寺飞来塔 丙戌（民国卅五年）端午节后，余由原籍福建永春来泉（泉州府现为晋江县）访同学王君，告作渡台之游，得王君赞许，并谓伊有帆船一艘，专驶泉台，惜船于日前出海...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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竟是一个人格完美、超然物外的道人。大家除了生起一份愧疚不安之心外，倍生一份敬佩赞叹之意，而师却依然故我，不为毁誉得失动容。 民国三十五年，一九四六年，端午节后，福建永春林氏至承天禅寺一游，与师有缘，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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所以这首诗在面对美景、神交古仙的描写之中，表达了诗人到大自然的怀抱之中而去寻求精神解脱的情怀。最后“云峰缺处涌冰轮”，清新自然，形象生动。 元丰二年 1079的端午节，苏轼在湖州作纪游诗《端午遍...
韩 朴永焕
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（三十）年二月完成。再将寺前底洼卑湿地浚湖称做“南湖”，在湖畔筑舞榭、眺台、八卦亭、福德祠等，添增诸胜景，后人称诸亭榭为半月楼，端午节竞渡于寺前南湖，盛极一时。又在湖畔构建学舍，在寺的南畔建讲堂，称作...
卢嘉兴
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并且还得到补入的八篇珍贵资料，我最高兴的，是活佛的真实年龄给我摸清楚了，往後大家不须再胡乱猜测了，据他的弟子陈建福君告诉我，活佛在民国二十三年间在他家圆寂前几天，亲口向他说：「我已经过了八十四个端午节」...
不详
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宫清界碑记（同前）鸿指园记（同前）
(注 95) 见注90。
311 页
由洪毓琛示禁的碑记，显然地告诉我们在同治年间南湖已成为放生池，昔日蒋允焄于端午节与民众一同观览游乐之所，其在南湖所建的...
释慧严
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（一）七岁赋诗誉神童 仲容6岁发蒙读书。7岁时进城看望父亲，正值端午节嘉会，几位长官听说他能吟诗，便以端午为题相试。他随口吟出：“五月五日正端午，家家悬蒲与艾虎。或时龙舟悼屈原，烟波江上怀远古。...
不详
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五十五岁］ 这一年端午节的第二天，永春的林觉非居士到承天寺来，他与广老是初识。他到承天寺是要去台湾，顺便来承天地动态访名刹的，因此得缘拜识老和尚。广老告诉他说：“你到台湾，务必要来信呢！台湾佛教受到...
陈慧剑
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笔者偕往宝华，散期时已近端午节，始经栖霞专到苏垣向 老人礼座，以遂向慕之愿。当蒙嘱令礼敬浮海供奉在苏之维卫佛，及往灵岩小住，并开示法语如下： ‘大劫临头，大家不能安心了。自救救人最切要的办法，是多念...
广化法师
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大约在楚顷襄王三年（公元前296年）的五月五日，这一天后来被定为端午节。屈原在湖北湖南留下的遗迹很多。 屈原祠 屈原的家乡湖北秭［zǐ子］归县乐平里香炉坪，传说是屈原旧宅所在。这里还有他少年时用过...
不详
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